La escritura del mundo: relaciones pulsionales y estílisticas en la teoría de la escritura de Nietzsche

Resumo

Para Nietzsche, la escritura no consistía sólo en un medio de comunicación, sino un fenómeno en el que se da la configuración de nuestra experiencia del mundo, de los otros y de nosotros mismos. En su concepción de la moral como “semiótica de los afectos” [Zeichensprache der Affekte], se revela que la escritura tiene una base afectivo-valorativa conectada a la salud propia y colectiva. Lo cual es aún más visible en las continuas demandas que hace Nietzsche a los lectores de su obra, así como su énfasis en un arte de leer, pues si se considera que lecura y escritura son dos caras de un mismo fenómeno, lo leído afecta tanto como lo escrito a esa experiencia que tenemos del mundo, de los otros y de nosotros mismos. Así como Nietzsche diagnosticó su época por la carencia de un arte de leer y el escribir debido a los efectos nocivos de los productos culturales y al curso que tomaba la instrucción educativa, los pensamientos que dejó a lo largo de su obra, como una posible teoría de la escritura, nos permiten diagnosticar nuestra propia época y sus productos culturales.

Palabras clave: Escritura. Metáfora. Estilo. Salud. Cuerpo.