O oráculo da razão: A influência de Fontenelle no projeto de laicidade de Condorcet

Abstract

O presente trabalho investiga como as obras literárias de Fontenelle, figura de transição entre o racionalismo cartesiano e o iluminismo, inspirou a filosofia de Condorcet e operou como um ato político que estabeleceu as bases epistemológicas para a concepção de um Estado laico e de um direito secular no pensamento do revolucionário francês. A hipótese é que, ao demonstrar que fenômenos cósmicos e supostos milagres pagãos poderiam ser explicados por leis naturais, pela razão humana, e por movimentos históricos, Fontenelle difundiu a dessacralização do conhecimento iniciada por Nicolau Copérnico, Giordano Bruno e Galileu Galilei. Assim, as mudanças de paradigma divulgadas pelo literário - especialmente em obras como “Conversas sobre a pluralidade dos mundos” e “História dos Oráculos”- tornaram-se pressupostos filosóficos para a laicidade do Estado, visto que, se o universo e a história são regidos por causas racionais e imanentes, a esfera pública, o direito, a política e a educação, também devem ser governadas exclusivamente pela razão. Desse modo, o projeto filosófico de Condorcet para a instrução pública e sua defesa de direitos naturais que se auto legitimam pela razão, sem a necessidade de validação divina, podem ser compreendidos como o reflexo do amadurecimento intelectual iniciado com a ciência do renascimento e a difusão do conhecimento por romancistas como Fontenelle. Com isso, o Estado emancipado da religião proposto por Condorcet é a confirmação de um mundo previamente desencantado pela ciência e pelo método crítico, consolidando a passagem de uma ordem baseada na revelação para uma fundamentada na razão pública, condição necessária para o progresso humano.

Palavras-chave: Laicidade; Iluminismo; Ciência; Fontenelle; Condorcet