A influência tomista no pensamento de Dante Alighieri e o caráter mítico-teológico do primeiro tomo da trilogia a divina comédia
DOI:
https://doi.org/10.20911/21799024v16n2p153/2025Resumo
Dante Alighieri intitulou sua trilogia de Comédia, em sentido aristotélico. Focando no primeiro tomo, o Inferno, analisamos alguns elementos alegóricos em diálogo com a teologia escolástica. A justiça divina na Divina Comédia é influenciada pela Ética a Nicômaco de Aristóteles, lida em perspectiva tomista, que categoriza disposições morais em vício, incontinência e bruteza. A estrutura do Inferno e a categorização dos pecados refletem a teologia tomista, onde a graça divina é um dom necessário para a salvação. Dante incorpora a doutrina do livre-arbítrio, essencial para a justiça divina, onde a alma escolhe entre salvação e condenação. O Inferno é uma alegoria da justiça divina, com punições respectivas aos pecados cometidos. A influência de Tomás de Aquino é evidente na Divina Comédia, onde a estrutura dos círculos segue a hierarquia de culpas e méritos, articulando de modo plástico-literário a relação entre graça e livre-arbítrio como fundamentais para a virtude e a salvação.
PALAVRAS-CHAVE: Dante Alighieri. Tomás de Aquino. Graça. Livre-Arbítrio. Inferno.
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